История романа «Собор Парижской Богоматери» ведет нас в Париж, где происходят гулянья в честь праздника Крещения Господня. На площади танцует девушка-цыганка необыкновенной красоты. И эта ее дивная красота завораживает всех присутствующих. На шее у нее – талисман, последнее, что осталось от родителей. Когда звонарь собора горбун Квазимодо и его наставник - архидиакон Клод Фролло пытаются украсть Эсмеральду по дороге с площади, их замыслам мешает офицер Феб де Шатопер. Прекрасная цыганка влюбляется в своего спасителя с первого взгляда. Но Клод также тайно влюблен в Эсмеральду и решает, невзирая ни на что, завоевать ее благосклонность. Ради этого он готов пойти даже на убийство...

Первоначально этот роман планировался как часть трилогии, которая бы включала, помимо «Человека, который смеется», романа, посвященного аристократии, том о монархии – «Девяносто третий год», написанный в Гернси с декабря 1872 по июнь 1873 года. После того как Гюго проиграл на выборах в январе 1872 года, он сосредоточил свое внимание писателя на Революции в свете Коммуны и попытался ответить на вопросы: при каких условиях революция может стать основой нового порядка вещей? был ли нужен 1793 год вообще? Роман заработал своему автору ненависть консерваторов. Симпатия Гюго к разгромленным коммунарам была искренней, неподдельной, хотя метод их борьбы — революционный террор — был для него неприемлем. Это противоречивое отношение к революции отразилось и в романе «Девяносто третий год».

«Кандид, или Оптимизм», сатирически-философская повесть в маске авантюрно-плутовского романа, с приличной толикой абсурдистики и цинизма, была создана в конце 50-х годов XVIII века. Долгое время она была запрещено из-за «непристойностей», а сам писатель то признавал своё авторство, то отрекался от него. Отправной точкой для создания «Кандида» стало реальное историческое событие – Лиссабонское землетрясение 1 ноября 1755 года. В повести оно занимает центральное место, в котором расходятся жизненные пути Кандида и философа Панглоса, формируется любовная сюжетная линия Кандида и Кунигунды и начинаются настоящие приключения главного героя. Читателю предоставляется самому оценить насмешливый и стремительный стиль Вольтера и проверить, всё ли «к лучшему в этом лучшем из возможных миров»?

Сатирическая пародийная поэма французского прозаика Вольтера, в которой события жизни национальной героини Жанны д’Арк представлены в комическом ключе, столь же иронически показаны церковь и французские рыцари. Король Франции Карл VII влюблен в Агнесу Сорель. Любовники отправляются в замок в укромной глуши, подальше от любопытных глаз. В течение нескольких месяцев король утопает в любви. В это время британский принц вторгается во Францию. В осажденном Орлеане на совете воинов и мудрецов появляется мечтающий о спасении Франции святой Денис. Он говорит, что хочет изменить удел короля рукой юницы, сохранившей девство. Воины поднимают его слова на смех, и угодник отправляется на поиски невинной девы в одиночку…

Сапфо́ (Сафо Митиленская) (VII - VI вв. до н.э.) – Величайшая Гречанка, первая женщина в мире, которая писала стихотворения. Родилась на острове Лесбос. Ее называли десятой музой. Большинство дошедших до нас стихов Сапфо посвящено любви. В одних изображается бурная страсть, в других – любовное томление или ревность. Известностью пользовались так же песни Сапфо, посвященные свадебному обряду, так называемые гименеи или эпиталамии. Сегодня имя Сапфо так овеяно разнообразными мифами и легендами, что уже трудно отличить правду от вымысла.